张凯庆分析《红楼梦》批语日期，指出甲戌本与乾隆关系存疑，批语可能存在续书者所为，与脂砚斋批语不符。

张凯庆解读红楼梦，揭示敦诚敦敏家族因阿巴亥之死遭冷落，其作品《红楼梦》反映皇室衰落与时代变迁。

张凯庆指出《红楼梦》作者为敦诚、敦敏，其创作基于对乾隆后宫及皇室关系的了解，具有高超文学造诣和充足时间，以掩护真实身份。

张凯庆解读《红楼梦》中，最早看到《红楼梦》的是墨香，永忠因之题诗，但诗文存疑，甲戌本存疑。

张凯庆分析曹雪芹生平，指出敦诚、裕瑞等人对曹雪芹外貌和年龄有不同记载，质疑曹学派关于曹雪芹为曹寅后代的论断，认为其“曹侯”称号不符历史事实。

壬午年根本没有除夕，“书未成，芹为泪尽而逝”也就无从说起。批书者故意留下这么低级的漏洞，目的就是为了告诉读者，所谓“雪芹”著书，实为障眼法也。

曹頫家衰败，曹雪芹生年存疑，家族谱无记载，曹雪芹是曹寅后人的说法难以成立。

《红楼梦》作者身份长期争议，红学界未定论，曹雪芹身份存疑，无确凿史料证明其为作者。

张凯庆指出《红楼梦》前80回揭示乾隆与皇后情史，脂砚斋批注表明全书终章，程甲本为乾隆批准印刷出版的。

张凯庆解读《红楼梦》第五回，借《推背图》预言女子命运，重点解析第三十象，涉及清朝政治与预言内容。

张凯庆解析《红楼梦》中甲子纳音与二十八星宿算命法，揭示其在命理学中的应用与历史渊源。

秦可卿葬礼隆重奢华，作者以大明宫为背景，突出其高贵身份与盛大仪式。

秦可卿托梦王熙凤警示其家族兴衰，暗示乌喇那拉氏虽有机会登基，但需警惕“盛极必衰”的道理。